Las catrinas, símbolo por excelencia de esta celebración, se han convertido en objeto de culto en numerosos lugares del mundo y sirven como disfraz para celebrar este día en numerosos países.
Se trata de una cara pintada que asemeja una calavera y se decora con flores de vivos colores.
CATRINA
LA MUERTE BIEN VESTIDA
LAS CALAVERAS
Las catrinas, símbolo por excelencia de esta celebración, se han convertido en objeto de culto en numerosos lugares del mundo y sirven como disfraz para celebrar este día en numerosos países.
A diferencia de otros lugares (donde están asociados al miedo) los cráneos tienen un significado positivo en México durante el Día de Muertos, ya que en la cultura maya suponían una especie de renacimiento.
De hecho, estos símbolos se venden hoy en día como dulces y también rellenos de chocolate. Las calaveritas de azúcar tienen sus raíces en el tzompantli, un altar utilizado por los pueblos mesoamericanos.
LAS FLORES
Sobre él, se colocaba una hilera de cráneos perforados de quienes habían sido sacrificados en honor a los dioses. Tras la llegada de los españoles y con la incorporación del Día de todos los Santos en el calendario, se introdujo una técnica para elaborarlos como dulces, el alfeñique, una especie de caramelo o confitura con base en azúcar de caña que forma una pasta moldeable.
Los estados que acogieron esta forma gastronómica fueron Guanajuato, Morelos y el Estado de México. En otros lugares como Aguascalientes tiene lugar una de las fiestas más importantes de estos días: el Festival de las Calaveras, que se celebra este año del 28 de octubre al 6 de noviembre.
Además de los desfiles, conciertos, espectáculos y otras numerosas actividades previstas en la ciudad, puedes conocer el Museo Nacional de la Muerte, que guarda una colección de más de 2.000 exhibiciones relacionadas con el tema.
También tienen una importancia simbólica. Muchos diseños de las calaveras aparecen rodeados de flores, sobre todo la cempasúchil, una especie de caléndula de color amarillo que se conoce como la flor de los muertos.
En la creencia azteca, la caléndula tenía propiedades espirituales porque se pensaba que ayudaba a guiar las almas de los difuntos.
En lugares como Tuxtepec, Oaxaca, las flores tienen mucha presencia en sus famosos altares con
tapetes de aserrín. Con precisión milimétrica, comienzan a elaborarse desde días antes para que queden listos las noches del 1 y 2 de noviembre. En Quintana Roo, el Día de Muertos se celebra
quitándole el protagonismo al sol y la playa. Allí los niños se encargan de decorar los altares con las flores.
El resultado:
LA CATRINA
Con la combinación de las calaveras y las flores se da lugar a este personaje tan característico que es hoy un símbolo en muchas festividades fuera de México: la catrina.
En el pasado, la palabra "catrín" definía a un varón elegante y bien vestido, normalmente
de la aristocracia, el cual iba acompañado de alguna mujer con las mismas características.
La Catrina es una figura femenina con más de 100 años de historia creada por el caricaturista
mexicano José Guadalupe Posada. Originalmente se llamó “La Calavera Garbancera” y suponía una burla a los indígenas que se habían enriquecido y menospreciaban sus orígenes y costumbres.
Posteriormente, el muralista Diego Rivera la bautizó como “La Catrina” y le dio gran difusión a este arte. El mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central” es otra obra reconocida,
elaborada en esta ocasión por Rivera en 1947, donde se representa a sí mismo con la catrina,
junto con Frida Kahlo y José Guadalupe. Actualmente se encuentra en el Museo Mural Diego Rivera en Ciudad de México.
Ilustrador, grabador y caricaturista originario de Aguascalientes,
creó “La Calavera Garbancera”, un dibujo que se proponía criticar a las mujeres que lograban un alto estatus social y ocultaban sus raíces para seguir las modas y costumbres europeas.
El nombre procedió de los vendedores de garbanzo, quienes siendo pobres buscaban aparentar ser ricos y ocultar sus raíces indígenas.
La Calavera Garbancera es ilustrada del pecho hacia arriba, sin ninguna prenda más que un pomposo sombrero y una mueca de felicidad en el rostro, Posadas no dejó pasar la oportunidad de distinguir los orígenes de su sátira al dibujar unos moños detrás de las orejas como usaban las empleadas domésticas.
Surgió como sátira a la población mexicana de esos tiempos que menospreciaban sus raíces
La versión original se realizó en un grabado de metal que actualmente se encuentra en el Museo Posada en Aguascalientes, México.
La Catrina “original” está adornada solamente con un sombrero enfatizando la pobreza y sus deseos de pertenecer a otra clase social.
Se identifica a la Catrina con el Día de Muertos pero en su origen no tenía relación alguna con esta festividad.
JOSÉ GUADALUPE POSADA
